الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « العبد : هو المحقق بالعبودية ، وهو من استغنى بربه عن الخلق » « 1 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « العبد : هو محل الإلقاء الإلهي من خير وشر شرعا ، وهو لوح المحو والإثبات » « 2 » ويقول : « العبد : كل العبد من تقرب إلى الحق بالحق أو بكلام الحق ، وهو حق » « 3 » . ويقول : « العبد : من استوى طرفاه في حالتي المنام واليقظة اللتين جعل الليل والنهار وقتاً لوقوعهما فيه ، ويكشف له عن المراد المحجوب عن الخلق » « 4 » . الشيخ جلال الدين السيوطي يقول : « العبد : هو الخاضع لله ، الذليل له ، من قولهم : طريق معبد إذا كان مذللًا قد وطئه الناس » « 5 » . الشيخ عبد القادر الجزائري يقول : « مسمى العبد إنما هو عبارة عن ظهور الرب ، متعيناً بأحوال العبد ، فالحقيقة رب والصورة عبد » « 6 » . الشيخ ابن علوية المستغانمي يقول : « العبد عند القوم : هو العالم من عرشه إلى فرشه ، أي : كل ما تنفس من كلمة ( كن ) » « 7 » .

--> ( 1 ) - السيد الشيخ محمد الكسن - زان جلاء الخاطر من كلام الشيخ عبد القادر الكيلاني ص 55 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم ص 80 79 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي التراجم ص 41 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 95 أب . ( 5 ) - الشيخ جلال الدين السيوطي - الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة صلى الله تعالى عليه وسلم ص 210 . ( 6 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 399 . ( 7 ) - الشيخ ابن علوية المستغانمي المنح القدوسية في شرح المرشد المعين بطريق الصوفية ص 39 .